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  • 五戒是良医--妙莲老法师讲述

    帮助。这样说来;利人就是利己,成就佛道还是要在众生身上求。像观世音菩萨,以及文殊、普贤这些大菩萨,何止上求圆满?下化也究竟了。那为什么又要倒驾慈航呢?这就是悲心无尽。因为还有无量无边的苦恼众生,悲心所使...

    佚名

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  • 三论破神思想探讨

    。[30]〔4〕、外人为救神一相、觉多相互不相合难,举“玻璃”喻说觉相如玻璃中影象有多种,但觉体如玻璃珠不变。论主反驳说如此则所有觉相,无论好丑善恶都无有差别,即利人的“益他觉”与害人的“损他觉”一样...

    觉灯法师

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  • 一念之间(上)

    “心”是真心-真心待人,做人就简单;老实做人,样样就轻松,利人也   利己。   “情”是情绪-情绪对人,做人就困难,如不老实,事事变复杂,害人也   害己。   生:怎样才算老实?   师...

    释达观

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  • 《浮山志》第三章 第二节 碑刻

     叶叶恣如啮。   叶稀汝身肥, 缠绵心不绝。   一枝复一枝, 枝枝疗汝饥。   枝枝汝身老, 辛勤汝自知。   谓汝能利人, 汝胡先自缚?   谓汝善藏身, 汝胡不解脱?   牵缘汝自...

    不详

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